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京味话剧《天命》将上演西方戏剧与中国传统相

2019-02-27 21:06 来源:未知

  由北京文化艺术基金资助,北京集贤弘艺文化中心出品的京味线日登陆北京天桥剧场,和观众聊一聊老北京年间有关艺术的那些事。

  北京人艺有几部风格鲜明的话剧,像《茶馆》《龙须沟》《窝头会馆》,几乎每次演出都一票难求。北京这座城,也正是因为有了这些形形色色的人们和妙趣横生的故事,才成为了如今的北京。京味话剧《天命》讲的就是发生在这儿的和老北京文化息息相关的故事。

  这部话剧由北京人艺著名导演顾威坐镇执导,还有秦鸣、徐德亮、陈亭等演员加盟,阵容颇为豪华。故事讲述了单弦八角鼓艺人程宝庆前半生的从艺经历和坎坷境遇。全剧共四幕,从张勋复辟、北伐战争、抗日前夕到北平沦陷,展现了程宝庆从一个“耗财买脸,大爷高乐”的曲艺人,沦落成疯子的惨痛经历。近半个世纪的风云变幻、人生起伏中,他饱尝人情冷暖,也曾绝望、无助,始终放不下的是对曲艺的热爱。

  程宝庆无疑是时代的边缘人,他的心中只有八角鼓和岔曲,虽然他口口声声说自己能够在艺术与现实之间自由穿梭,可实际上已经是疯魔的状态。他也知道八角鼓只是个“玩意儿”,但他仍旧小心翼翼守护着。他所守护的既是一种生活方式,也是一种精神寄托,更是一个普通人内心最后的尊严和骄傲。

  《天命》的剧名来自清末咸丰时期的岔曲《待时听天命》,“待时听天命,归隐山中,满怀气不平”。一曲唱词,既是传统文人胸中的懑闷之情,亦是传统艺术尴尬境地的真实写照。编剧徐德亮说:“每个人都有自己的天命”,在这次《天命》的创作中,他力图以一个小人物的经历去呈现底层民众的生活状态,并折射其背后的时代图景。

  全剧不仅带有浓厚的市井生活气息和鲜明的京腔京味儿,还融入了大量八角鼓、岔曲、单弦、京剧、相声等艺术表演样式,意图让观众在观剧过程中,欣赏和感知更多优秀传统艺术形式。

  也许话剧相比于电影、电视来说,话剧是较为小众的文艺形式,可八角鼓这种曲艺形式,相对于话剧来说则更为小众。听说过的人少,真正看过的人就更少了。的确,在娱乐代替艺术、消费代替欣赏的今天,以戏曲和曲艺为代表的传统文化正逐步被大众敬而远之。

  但曾几何时,京剧亦是流行文化风尚,是被人蹭流量的对象。一百多年前,相声作品《黄鹤楼》《捉放曹》《洪洋洞》,“借灯光看看娇娘”,便是通过“歪唱”京剧来取乐,相声演员站在台上一学,观众就有共鸣,可见这些京剧唱段在当时便相当于今日朋友圈中的刷屏神曲。

  然而,随着时代的发展,戏曲没落了,曲艺没落了,一大批优秀传统文化没落甚至失传了。什么是传统?说起来遥远陌生,其实不也是过去的曾经流行吗,不也曾经被大众所熟悉和接受吗?但随着时代发展和观念更新,越来越多的传统文化让年轻人感到陌生,虽尚未接触,便已先入为主地被排斥否定。

  这一次,《天命》就是要做一个大胆的尝试,用文艺青年喜爱的话剧形式,融入八角鼓、京剧、相声等小众的传统艺术形式,并通过塑造一系列饱满的人物形象,如程宝庆、春德友、赵梁红等,从不同层面展现出了年间小人物的悲欢离合。西方的戏剧与中国的传统相遇,能迸发出怎样的火花?又将带给你怎样的感动?

  除了相声、京剧等传统文化形式,八角鼓也是是本剧中不可缺少的重要角色。八角鼓是古时满族人用于娱乐的一种击节乐器,顾名思义有八个角,象征着当时的满清八旗。晚清时,八角鼓和岔曲的发展逐步成熟,便形成了一种丰富多彩的艺术形式——全堂八角鼓,它讲究“说学逗唱吹打拉弹”,还有一种表演形式叫“逗哏”——是否让你联想到了相声?所以,相声艺术家王谦祥曾说,“是相声的父、八角鼓是相声的母。”

  遗憾的是,与许多传统文化一样,八角鼓流传至今也濒临失传。近年来,北京市西城区着力抢救八角鼓,每年都举办专场,但基本都是一些十岁的老艺人参与演出,老艺人人数也是逐年减少。目前还在登台的老艺人中,最年轻的也已经80多岁。

  在这种状况下,年届不惑的相声演员、文化学者徐德亮执笔写就了他的话剧作以关照传统艺术,这便是京味话剧《天命》。

  剧目排演之初通过公益场演出对剧目进行了初步检验,并广泛听取观众反馈,针对舞美、剧本、表演等方面进行了合理调整,以全新的面貌迎接大家的检验。天桥剧场等待您的到来,和程宝庆一起追寻老北京的曲艺人生。

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